教育

人間は衝動に従って自然に完成されるのではなく,社会・文化・歴史の内に存在するがゆえに,その完成のために他者による導き,すなわち<教育>を必要とする「人間は教育を通じてのみ人間となる」(中略)教育とは,成熟した人間が配慮と教導によって成長過程にある人間を感化し,その生来の可能性の発達を促し,その者が社会の共有財に与えることを可能にする努力である.そのため〈教育論(学)〉は,教育の諸側面(能力開発知識伝達意志性格の陶冶)を包括的に取り扱い,関連諸学(哲学心理学社会)の知見と方法を活用しながら,人間の発展的可能性を,教育法や教育諸機関についての考察を通じて,文化的・社会的状況との関わりにおいて解明しようとするものである.しかし,人間はただ歴史的経験を反省することによってのみ,自らの教育の可能性とその限界とを認識しうるため,教育理論とその実践に対する歴史的考察は,理論的また実践的教育論の基盤となる.
岩波 哲学・思想事典』「教育論」(p.335)
自分自身が、学習者及び教育者になることで、情報の収集力や知識の理解度を飛躍的に高めていくこと。
自力による学習と自力で自信に施す教育において、次の知識に関する三つの要点を体得すること。
①必要性による知識の獲得の際は、その必要性の実態を問うこと。
②自力で目的を設定して、理論性や実用性等を自ら体現すること。
③必要性や目的を超越した、「無為」即ち「純粋な知識の追求」を体験すること。
教育者の存在を、自分自身に求めては、教育者の他者を善き助力として、社会的な教育を必要不可欠な参考とし、自分自身にとっての独特かつ最適な教育を創造すること。
社交も孤独も愛好しては、理論も実践も愛好して、自己も他者も愛好し、学習意欲並びに学習能力を高度化かつ深化させていくこと。
「知ることを知る」。つまり、感覚並びに知覚等、脳や神経等の身体的並びに物質的な活動によって生じた「知」の状態とその内容を「知る」こと。
次の三つの要点を以て、学び教わること。
①「気体」即ち「感覚」や「認知」し難い存在の創造的な発見。
②「液体」即ち「言語」や「概念」等で一定化や一様化できないことに対する受容のある解釈。
③「固体」即ち「数学」や「物理」等、客観的で正確なことに対する理解のある認知。
「不確実性」を「確実に」認識することで、決して完全にならないものの、目指している目標や目的の確実性を断続的に高めていくこと。
「物」と「事」、「時間」と「空間」、「生物」と「無生物」、これらの違いとその区別の重要性と、これらの不可分一体性とその理解の重要性を学び教わること。
「絶対」という実体とその概念、並びに、「相対」という実態とその認識を、相互的に学び教わること。
次の三つの状況を、適時に作り出して、学び教わること。
①「社会」即ち「人為的に組織化かつ体系化された環境」にて、義務や責任を課せられて、自身がそれを主体的に引き受けている状況。
②自然な環境で、他者と交流している状況。
③自然な環境で、孤独な時空と無為な精神状態で状況。
感情や理性、精神や心理、意志や脳髄、知覚や身体等を確りと考察して、外物や外事に意識を向けることで、自己逃避・自己否定・自己欺瞞等をしないこと。
言葉自体の意味と、発言者とその環境の実態を理解しては、意識による主観的な実体と事象の客観的な実体を明確に区別しつつ、その因果関係を学び知ること。
社会的な義務と責任から、公利公益、そして何よりも、私利私欲を誠に大切にしては、これを追求していき、その過程や成果を、公利公益にもなるようにしていくこと。
他者に教えることに偏向することで、しばしば自我を失ってしまい、自己を学ぶことに偏向することでも、逆に自我を失ってしまう、ということに注意して、内観すること。
自分(肉体・物質:物)を管理する自分(精神・心理:事)を管理する自分(意識:中心)を管理する自分(意志:主)が、「徳」を修める者であるようにすること。
自主管理個人主義(3つの能力/12の能力要素)と「教育」

紹介文献

教育を自分自身で行って、一緒に楽しく学びましょう!

教育社会学事典 | 日本教育社会学会 |本 | 通販 | Amazon
成人教育・生涯学習ハンドブック――理論と実践 | ピーター・ジャーヴィス, 渡邊 洋子, 犬塚 典子, P.ジャーヴィス研究会 |本 | 通販 | Amazon
社会教育・生涯学習辞典 | 社会教育・生涯学習辞典編集委員会 |本 | 通販 | Amazon

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