 | 常識や通念の意味や目的に成り立ち等を問うて調べたり、問うて考えたりする習慣を身に着けていくこと。 |
 | 依存させたり、執着させたりしてくる他者や集団に組織等、そして親近者達に対して、強い警戒心を懐きつつ、自分自身で不断の自助努力を行うこと。 |
 | 負の感情や思考が持つ正の側面や改善の起点等を見出しつつ、正の感情や思考が持つ負の側面や停滞の要因等をも見出していくこと。 |
 | 懐疑心や批判的思考等を以て問題提起の力を得ては、論理性や弁論術等を身に着けて、私生活の家事や体操に学問を以て、理論的かつ実践的な自信を持つこと。 |
 | 新しい異なる見解を持つことが出来るように、実用や目的等の追求だけではなく、教養や文化等への関心としての学知をも得ていくこと。 |
 | 想像力を高め続けることで、情報が足りない或いは無いものの、実在する事実を探究する力や起点等を得ていくこと。 |
 | 「知っていること」「や出来ていること」等だけではなく、逆に、「まだ知っていないこと」「まだ出来ていないこと」等をも考慮して計画していくこと。 |
 | 最善を尽くことで、「何とかなるだろう。」という言葉を、積極的な意味合いとして使用する。つまり、自ら創造することで、積極的な自己満足を実現すること。 |
 | 名辞と実態はほとんど不一致であるように、言葉と事実はほとんど不一致する。しかしその不一致を見出しては、一致させようとする奮励努力していくこと。 |
 | 社会的な通念に規定や秩序、仕組みに体制や制度の理を窮めては、理不尽を引き起こし続ける人欲・人情・人意等の理を窮めていくこと。 |
 | 良心や理論に関する知と、処世や実践に関する知の不一致が余りにも多くなり過ぎたり、大きくなり過ぎたならば、知的な危機感を懐いて身を退くすること。 |
 | 事実を知るための言葉と事実を創るための言葉の両方を学び修めては、上手く使い熟して、世界を観察する力と世界に参画する力の両方を学び修めること。 |
 | 数多くの法令・制度・秩序の理である「生の安全保障と持続可能性の不断の維持並びに向上と、死の絶対回避と発生可能性の不断の減少」を窮めること。 |
 | 余暇や余力の用途を、内的や主体的にもしていき、自然と生じて来る精神的や心理的な虚無感や絶望感等を、楽観的かつ意欲的な原動力へと改善していくこと。 |
 | 「貰うこと」と「与えること」の均衡を創造的かつ進歩的な保ち続けていくこと。 |