存在論と認識論の探求を通じて、学びを深め、人生や宇宙についての理解を進める重要性が強調される。体と脳が相互に作用し、意識は物質ではないことを認識することが必要である。知識、感情、意志の三位一体が主体的な成長を促し、道を求める過程で誤りを学び、調和を追求することが求められる。最終的には、真実と徳が心の成長に不可欠であり、自己を超えた理解と学びが本物の存在へと導く。
カテゴリー: 宝鑑
第Ⅺ章:慣行
仁)利己心は、確かに生命活動の最重要な本質でありながらも、実に不健康な生命力の本性である。競争は生態の変化の形… 続きを読む 第Ⅺ章:慣行
第Ⅹ章:アッラー
フルシーヤは自律的に学びながら生きる生命活動を指し、フトゥッワは基本的な学習と革新的な熟達を意味します。天(アッラー)から授かった才と病は一体で、知識や仁を学ぶことが重要です。義を理解し、正しさを追求し、自己批判を通じて自省することが道義とされています。礼儀や徳を磨き続け、真実な信心が大切です。感覚を鍛え、経験から学ぶことで知恵を深めることが求められます。中庸と多様性の中の統一が重要な価値です。
第Ⅸ章:存在
この文章は、存在、意識、学び、徳性、社会との関わりといったテーマを探求し、哲学的な視点から人間の生き方を考察している。意識は内なる現象であり、言葉や知識が相互に影響し合い、真実と理解を追求する過程を強調している。また、倫理的実践が重要であり、自己認識や社会貢献、永続的な学びが人格を形成すると説いている。戦争と平和の関係、自然との調和なども述べられ、最終的には徳と知恵を持つ人格者として生きることが求められている。
第Ⅷ章:徳
この文章は、エネルギー、真善美、徳愛学、知情意、衣食住、心技体、主体性、多様性の中の統一、健在福徳、生涯学習、帰一をテーマにした哲学的な考察を展開しています。これらは、知識と学習が真理を追求する過程や、個人の成長を促進する要因として描写されています。また、経済の成長の基礎には衣食住の確保があり、個の主体性や多様性の調和が進歩に寄与することが強調されています。最終的には、人生の実情や道の体現として、学び続けることの重要性が述べられています。
第Ⅶ章:原点;5
この文章では、信者や学者、強者としての成長の重要性が強調されています。善悪や倫理観に基づき、自己を磨き続けることが奨励され、信頼関係や補完性の重要性が示されています。また、社会や家庭生活の複雑さにも触れ、過干渉を避けつつ健康を保つ方法が提案されています。信仰生活は精神的な充実をもたらし、共助や公助を通じて社会の調和が求められています。最後に、真理を求めながら慎重に生きることが求められています。
第Ⅶ章:原点;4
この投稿は、知識、認識、学習、そして自己実現に関する深い洞察を提供しています。著者は、感情や経験を通じて得られる知識の重要性を強調し、学習を継続しながら分析と創造を繰り返すことを提唱しています。常識や主観的な感覚が実際には誤解を生む可能性があることを警告し、自己の成長と真の理解を目指すことが肝要であると説いています。また、物質と心の関係、徳と学びの重要性についても触れ、自己反省や生涯学習を奨励しています。
第Ⅶ章:原点;3
仁智、生存、礼義の深化と強化を通じて、信が実在を創出する重要性が説かれる。多様性、生命力、徳性の保持が求められ、積極的で静的な中和を重視。同時に、両面を熟知し、道を歩むことが提唱される。無為自然の理解や、合理性と非合理性の共存が鍵とされ、自己学習や真実の追求が強調される。個人の道徳的、倫理的な存在が重要視され、内向的かつ外向的な成長が促され、尽善尽美の精神が求められることが強調されている。
第Ⅶ章:原点;2
この投稿では、真摯な自己反省と義務感の重要性が強調されており、特に利己心や無知の克服、道義の実践が求められています。正義を追求するためには自己批判や改革が必要で、理想を追わずに実際の行動に移すことが重要とされています。また、善悪の本質や希望の一時性についても考察され、最終的には自己の人生に自律的に取り組み、自身の道を創り出すことが求められています。これらの教訓は、個人の成長と社会への貢献を目指しています。
第Ⅶ章:原点;1
この文章は、慈愛や仁の道を探求し、物質的な生殖や自己保存の心理を考察しています。善と悪、愛と慈悲の重要性を述べ、無条件の愛が純愛に至るためには慈善と自助努力が必要だとしています。また、知識や精神生活、家庭や社会における道徳意識の育成の重要さを強調し、個人と集団の意識の進化についても触れています。最終的には、自己教育や社会貢献、無私の精神が幸福感につながると論じています。




